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361泰国电影网 评论:教师拒答“创文”提问被罚是怎样的治理逻辑

2017-09-22 03:26:44作者:王建臣 浏览次数:97549次
摘要:摘自361泰国电影网左非白忙道:“我虽出身龙虎山上清观,但对于天师一脉,也只是听说而已,并未有什么交集,却要让老太爷失望了。”然而,左边那个犯人还没近身,却被身后一人拦腰抱住,摔在地上,正是下午进来的那个圆寸头!陈一涵“嘻嘻”一笑道:“我和师父炼制的丹药,那是华夏第一!”

左非白看了看袁宝略显稚嫩的脸庞,摇了摇头道:“不行。”众人下了车,罗翔讶道:“这地方不错啊。”范霜霜松了口气,瞪了左非白一眼道:“就算你功夫厉害,我也不提倡你打架……这不是给我们医院找不必要的麻烦么?病人很多,我们本来就忙不过来,这样一来,会耽误真正的病人……”

  拒答“创文”提问被罚是怎样的治理逻辑

  乾羽

  湖南省郴州市两名中学教师拒绝回答“创文办”工作人员知识抽检,被当地教育局扣工资并取消评优资格一事发生逆转。由于“问责过重”,郴州市苏仙区教育局获悉已责成涉事学校撤销这一处理决定。(中青在线9月20日)

  虽然,学校已经撤销对教师的处罚,但是,校方之前的鲁莽表现以及一些地方“创文”过程中的草率做法,还是让人对其背后的社会治理逻辑产生质疑。这样的逻辑在一定程度上普遍存在,因此更需要深刻反思。

  在学校看来,既然“创文”是一项重大任务,就需要全民动员、执行指令、按照标准答案作答。这才是争创文明城市的规范动作。任何人违背了这样的规范动作,无疑就是给“创文”工作抹黑。一旦“创文”因此受到影响,那可是谁都不能承担的重大责任!所以,两名教师拒答“创文”提问,校方必然勃然大怒,非予以重罚不可。否则,怎么给其他人做好榜样和示范?

  学校的做法,是一种典型的管理型社会治理思维。此种社会治理模式比较简单,上级一声令下,下级被动执行。这种社会治理模式也有其效果,一项治理内容因为投入巨大的人力、物力,而在短时间内取得显著成效。不过,这种社会治理模式也存在着一些问题,比较常见的有两个:一个是运动式,治理成了一阵风,以后问题重现;另一个是浅表化,成绩流于表面,并未在本质上改善。

  创建文明城市就可能面临这两个问题。以“创文”提问为例,能够自如地回答提问,自然是一件好事;但不回答,不会回答,是不是就意味着没有为创建文明城市努力呢?其实,回不回答问题以及回答问题的流畅程度,与文明程度没有直接关联。行动重于言语,一个在日常生活中保持较高文明自觉的人,比一个只会背诵知识但言行不一的人,更接近于文明。城市文明建立在文明的素质和制度化的管理之上,不依托人们的嘴上功夫而存在。

  此时,需要以一种新的社会治理思维,即服务型社会治理。与管理型社会治理不同,服务型社会治理以服务为核心――公众利益是工作的出发点,管理的模式不再是由上向下简单发号施令,而是建立在信息公开基础上的协商。服务型治理的好处是,公众利益被放在首位,公众知情权得到保证。于是,公众的积极性被充分调动,目标制定更加合理,效果很好。

  以服务型社会治理的思维来对待“创文”,一些创建中的老问题就可以迎刃而解。比如,是否有浮于形式的问题?公众的生活质量有没有因为文明城市的创建而提高,他们有着切身感受。再比如,是否有缺少参与的问题?因为公众参与了目的设定,在管理中感觉到被服务,在沟通中感觉到被重视,自然就会有行动热情。关键是,管理者要意识到服务型社会治理的重要性,因为建立在服务基础上的管理才是最有效的。

实际上,昨晚也是对左非白的考验。左非白奇道:“练功?内功么?”龙少回到水屋,坐在沙发上,说道:“妈的,真倒霉,这还怎么游泳啊,草……给我煮点儿咖啡!”

到了第三天,欧阳诗诗恰好休假,就约左非白出去看电影。“我信,我信……求求你……饶了我,说什么我都答应你……”李昊哭着哀求道。

“嗯,就是这么厉害……”左非白道:“《史记?律书》中有所记载,阖、闾风居西方,伍子胥向西建此二门以象天门,引入闾风以通天上。吴国一直有吞并越国的心思,而越国正处于十二生肖中蛇的方位上,所以伍子胥将东南门命名为蛇门,但吴国的主位位于龙位,辰方,如此一来,以龙克蛇,则象征着吴国必然战胜越国,龙以盘为势,所以西南为盘门。另外,北面的平、齐二门,则意在扫平齐国,楚国在西北,闾门又被称之为破楚门,如此设计,别具匠心,伍子胥的大能,可见一斑。”“不,他很快就逍遥不了了,然后自己回来跪着求我。”左非白笑道。

“这就是了。”左非白笑道:“瓶身碎裂,气场平衡便被打破了,如此一来,禁制就被破坏了,也就失去了原本的作用。平时骷髅王肯定不会注意到花瓶的变化,所以你可以大胆的实行你的计划了。”“呵呵,看来您听过佛磊大师的名头了?不错,这件东西,就是他老人家亲手制成的,据说是收山之作啊,所以价格方面嘛……也要适当顾忌到大师的手艺不是?这样吧,考虑到咱们有缘……五十万如何?”老板“嘿嘿”笑道。